山西晉中蒙古包銷售-餐飲、農(nóng)家樂、住宿

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不僅市場-，也開始重視蒙古包建筑文化的保護(hù)。目前，蒙古包營造技藝已被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，由蒙古包衍生的傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝，也被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。蒙古包外形雖小，但包內(nèi)可供使用的面積卻很大。通常情況下，蒙古包內(nèi)部為飲食和取暖的爐灶，此外，根據(jù)實際應(yīng)用面積、形狀和高低的不同，還會適當(dāng)擺設(shè)箱子、柜子、桌椅和板架等家具，可謂“麻雀雖小，五臟俱全”。

但是也要看到，蒙古包正面臨著-的挑戰(zhàn)：草場的退化導(dǎo)致許多牧民由游牧轉(zhuǎn)向定居，在蒙古包生活的人們越來越少；由于成本低廉，大量鋼結(jié)構(gòu)、水泥制造的蒙古包充斥著市場；懂得用傳統(tǒng)制作技藝制作蒙古包的人越來越少，這一技法面臨失傳的困境……烏尼是蒙古包的肩，上聯(lián)套瑙，下接哈那，所以長短大小粗細(xì)要整齊劃一，木質(zhì)要求統(tǒng)一，長短由套瑙來決定，其數(shù)量也要隨套瑙大小而改變，這樣蒙古包才能肩齊，形狀夠圓。

來源：http://www.daqinghuwai.com  蒙古包

 

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