廣東省廣州市老榆木板材價格

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北京地區(qū)發(fā)現(xiàn)的火葬墓屬于遼、金、元、明、清等時期,這些火葬墓在構(gòu)筑材料、形制、葬具等方面均不盡相同,墓主有,也有-、女真、蒙古、滿族等-。遼金元時期北京地區(qū)火葬墓較為盛行,明朝時期有所減少,至清朝時又有所增加。火葬習(xí)俗的變化與不同民族的習(xí)俗、信仰和統(tǒng)治者對火葬的態(tài)度及政策有關(guān)。
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漢代是玉璧發(fā)展的繁盛期,漢墓隨葬玉璧現(xiàn)象很普遍。本文以考古資料為基礎(chǔ),結(jié)合文獻,對漢代玉璧的隨葬制度進行了探討。認為漢代玉璧隨葬具有等級和性別差異,諸侯王、列侯、中-官吏或以及低級官吏或四級間隨葬玉璧的數(shù)量、差異明顯,且男性墓主隨葬玉璧現(xiàn)象更為普遍。
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江西萍鄉(xiāng)的田中古城至少歷經(jīng)西周、春秋兩個時期,其考古學(xué)文化背景是江西印紋陶文化。雖然該城的國屬難以考訂,但其族屬應(yīng)與百越相關(guān)。該城的衰落,很可能是楚國南侵所致。城址的廢棄或?qū)⒊�國勢力跨過長沙向南發(fā)展并進至株洲、澧陵-的時間確立在公元前550年前后。該城址是春秋時期楚文化與百越文化接觸與融合的見證。
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