實(shí)木門(mén)工藝|實(shí)木門(mén)|金穗木業(yè)

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木門(mén)在使用過(guò)程中的方法及注意事項(xiàng)：

開(kāi)關(guān)門(mén)時(shí) 山東實(shí)木門(mén)價(jià)格，要用手輕推(或拉)木門(mén)，不能用硬物撞擊，防止木門(mén)油漆保護(hù)層損壞。 不可長(zhǎng)時(shí)間使木門(mén)處于潮濕的環(huán)境中，以免木門(mén)變形； 木門(mén)不可長(zhǎng)時(shí)間被-的陽(yáng)光直射，這樣會(huì)使油漆變色、老化或剝離。木門(mén)濺上水時(shí)用干凈的布擦拭干凈，以免產(chǎn)生局部膨脹。擦拭時(shí)不可用力過(guò)猛以免把油漆刮花。

    俗-：居者有其屋 有屋必有門(mén) ，門(mén)是戶(hù)主身份的象征 山東實(shí)木門(mén)廠家，所以木門(mén)的選擇顯的尤其重要了。

所謂木門(mén)是指以木制材料（木材產(chǎn)品、集成材、木質(zhì)人造材等）為主體所制成的各種結(jié)構(gòu)、形式的建筑與裝飾門(mén)的總稱(chēng)。在木門(mén)中，既有傳統(tǒng)的木制門(mén)，又有層出不絕的采用新技術(shù)、新功能、新結(jié)構(gòu)的木門(mén)。
民以食為天，以居為按。居住的要素少不了門(mén)，孔夫子<論語(yǔ)?雍也>曰：“誰(shuí)能出不由戶(hù)”，道理雖簡(jiǎn)單，卻蘊(yùn)涵豐富。 門(mén)出現(xiàn)的確切時(shí)間，難以-。不過(guò)，早在我們的祖先穴居于巖洞那個(gè)時(shí)代，門(mén)的雛形就產(chǎn)生了。誰(shuí)是-步入華夏建筑文化之門(mén)的-人呢？上古神話(huà)的回答是巢氏。<韓非子?五蠹>描述：“上古之世 實(shí)木門(mén)工藝，人民少而-眾 實(shí)木門(mén)，人民不勝-大蛇。有圣人作，構(gòu)木為巢，以避群害，而民悅之，使王天下，號(hào)有巢氏�！贝蟾抛匀祟�(lèi)從樹(shù)上爬下來(lái)，自有巢氏在地上架木造屋棲身以后，便有了門(mén)。

五千年的文化，將許許多多的事物熏陶得燦爛紛呈，折映著自己的博大精深，歷朝歷代，門(mén)雖有千姿，但萬(wàn)變不離其一，都是以木門(mén)為宗。

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