北辰裝修設(shè)計效果圖、楊村裝修設(shè)計效果圖、魯藝裝飾

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 概述

裝潢設(shè)計藝術(shù)不僅直接影響人們的生活，還與室內(nèi)的空間組織、能否創(chuàng)造高水準的美好環(huán)境有密切關(guān)聯(lián)。現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)在滿足人們生活需求、休息等基本要求的同時，還必須符合審美的原則，形成一定的氣氛和意境 武清裝修設(shè)計效果圖，給人們帶來美的享受。

裝潢設(shè)計的內(nèi)容

室內(nèi)空間總體藝術(shù)構(gòu)思、構(gòu)圖、意境的創(chuàng)造以及藝術(shù)風(fēng)格的塑造；

室內(nèi)主體及背景景觀的設(shè)計（如室內(nèi)可移動綠化景觀）；

室內(nèi)家具、燈具、地毯、織物及用品的擺放、展示與布置；

藝術(shù)品（包括繪畫、攝影、雕塑、工藝品等）的選擇、安裝、展示與布置；

建筑界面的藝術(shù)處理等。

室內(nèi)裝飾品要與室內(nèi)的基本風(fēng)格和空間的使用功能相協(xié)調(diào)。第二，裝飾品的形成，大小和色彩要與室內(nèi)空間的大小尺度和色調(diào)相一致。第三，考慮裝飾品材質(zhì)的選擇。不同材質(zhì)和肌理的裝飾品會帶來不同來不同的視覺和心理感

 

覺。第四，裝飾品的布置方式要以-室內(nèi)空間通暢為原則。-，考慮裝飾品的民族特色和文化特征。不同地域，不同職業(yè)和不同文化程度的人對裝飾品的民族文化特征的選擇是各不相同的。可以說對室內(nèi)裝飾品民族文化特征的選擇能體現(xiàn)主人的個性品質(zhì)和精神內(nèi)涵。 在裝潢設(shè)計的過程中，設(shè)計者根據(jù)環(huán)境特點、功能需求、審美要求使用對象要求、工藝特點等因素、-設(shè)計出高舒適度、高藝術(shù)境界、高品位的理想環(huán)境。

后現(xiàn)代風(fēng)格

　　后現(xiàn)代主義一詞早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年出版的<西班牙與西班牙語類詩選>;一書中。50年代美國在所謂現(xiàn)代主義衰落的情況下 裝修設(shè)計效果圖的電話，也逐漸形成后現(xiàn)代主義的文化-。受60年代興起的大眾藝術(shù)的影響，后現(xiàn)代風(fēng)格是對現(xiàn)代風(fēng)格中純理性主義傾向的批判 楊村裝修設(shè)計效果圖，后現(xiàn)代風(fēng)格強調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索-造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置-、變形的柱式如斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種融感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代，糅大眾與-于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。

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