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中式屏風(fēng)
體,既有美學(xué)價(jià)值又有實(shí)用價(jià)值。它的美學(xué)價(jià)值除了體現(xiàn)在屏風(fēng)自身的工藝技巧上,就是在屏風(fēng)上作畫題詩(shī),賦予屏風(fēng)以新的美學(xué)內(nèi)涵。史傳,唐太宗就曾將他的-之道書之屏風(fēng),以為自勉警人之意。古人有把功名赫赫的帝王將相或-清名的節(jié)婦烈女的事跡畫在屏風(fēng)上的做法,起到歌頌傳揚(yáng)、說(shuō)教警誡的作用。從這一點(diǎn)上講,屏風(fēng)的意義又-地延伸了。古人在屏風(fēng)上繪畫題詩(shī)的形式各異,而以山水畫為早,在敦煌壁畫中就出現(xiàn)了屏風(fēng),里面有山水的形象。為-的還是五代的名畫<韓熙載夜宴圖>,畫中繪有大幅的屏風(fēng) 屏風(fēng),而屏風(fēng)當(dāng)中繪有山水的圖案。而后,屏風(fēng)畫的題材非常廣泛,包括山水、人物、花鳥、博古、書法等等。屏風(fēng)作畫題詩(shī)的習(xí)慣早就流傳至日本,他們的傳統(tǒng)繪畫“浮世繪”很多就是畫在屏風(fēng)上的,可為中日文化交流之佐證。屏風(fēng)有著悠久的歷史和豐富的形式,工藝手法也異彩紛呈,它作為傳統(tǒng)工藝領(lǐng)域里的一枝奇葩而流傳,深為民眾喜愛(ài)。但隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)變,現(xiàn)代人的生活方式已很難把它作為家庭的陳設(shè)品,以致其范圍逐漸縮小,只有在特殊的文化場(chǎng)所才有它的身影,如劇院、茶館、說(shuō)書場(chǎng)等。海內(nèi)外人士又開(kāi)始對(duì)的古典家具感興趣 家具廠屏風(fēng)批發(fā),包括屏風(fēng)在內(nèi)的古典家具文化的美感正逐步被人們重新認(rèn)識(shí),我們希望人們能從傳統(tǒng)的屏風(fēng)工藝中挖掘出新的美感 福州辦公室屏風(fēng),受到新的啟迪。屏風(fēng)
紫銅為原料,經(jīng)過(guò)多道工序精制而成。做工精細(xì),形象逼真、立體感強(qiáng),風(fēng)格古樸、典雅,畫面栩栩如生。它完全區(qū)別于傳統(tǒng)金屬工藝品制作中采用的沖壓、鑄造、腐蝕等技術(shù) 福州屏風(fēng)隔斷,避免了傳統(tǒng)工藝品易損壞,易變形、易脫色、易失真、作工粗、污染環(huán)境的弊端,集精美、堅(jiān)固于一體,-裝飾與收藏價(jià)值。
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