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廣西是古代銅鼓的主要分布地區(qū)之一 禮品,銅鼓遺存豐富,種類齊全。我館是上收藏銅鼓多的博物館,銅鼓藏品350面。其中,擁有現(xiàn)今-的銅鼓,被譽為“銅鼓-”。
銅鼓使用于民族生活的不同領域。壯族先民留在左江崖壁上的畫像就有兩千多年使用銅鼓的場面。當代生活在廣西的壯族、瑤族、苗族、彝族人民還在使用銅鼓。紅水河畔的壯族在青蛙節(jié)和其他喜慶日子,南丹中堡苗族歡度春節(jié),那坡彝族過跳弓節(jié) 廣西禮品公司,瑤族的布努瑤歡度祝著節(jié),白褲瑤為-的老人送喪等等,都離不開演奏銅鼓。
該面銅鼓鼓身低矮、鼓面小于鼓胸而略出于頸外。胸、腰、足之間無分界線,曲弧緩和 廣西民族禮品團購網(wǎng),腰中部有凸一道,將鼓分成上下兩節(jié)。-有大跨度鼓耳兩對。鼓面中心飾以太陽紋,光芒呈高浮雕 廣西會議禮品團購網(wǎng),-鼓面,看起來整個鼓面就活似光芒四射的太陽,太陽芒間飾以翎眼紋。鼓面暈圈較疏朗;裝飾乳釘紋。主暈為魚龍紋,造鼓要把魚、龍鑄到鼓面上,龍代表山,魚代表水,是為了不忘故土。鼓胸處付兩對鼓耳,鼓身暈圈密而窄,也全飾以云紋和雷紋。密布的云雷紋給人以玄妙莫測之感,更增加了這種權力重器的神秘色彩,周身布滿各種紋飾,繁縟精致,仿古圖案逼真。 每逢過節(jié)時敲打銅鼓慶祝,入新房,結婚儀式,迎接-等辦喜事均隆重敲打銅鼓以示歡慶,老人過世入葬時,也擊銅鼓表示驅(qū)趕路途妖魔護送靈魂保上天堂之意義。一系列的銅鼓象征內(nèi)涵,暗示著銅鼓在人們心中起著報平安,招財運的“-”作用。
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銅鼓不僅有著優(yōu)美的造型,而且還有著精美的裝飾。銅鼓的裝飾藝術顯示出南方古代民族非凡的青銅加工工藝,具有-的藝術價值,其豐富的花紋圖案及生動的立體雕塑,成為-南方古代民族社會文化的百科全書。銅鼓的裝飾藝術,是我國古代裝飾藝術中的一朵奇葩。
萬家壩型銅鼓作為銅鼓的原始形態(tài),它的紋飾顯示了稚拙、簡樸、粗獷等原始性特點。到了石寨山型銅鼓,銅鼓的裝飾藝術有了很大發(fā)展。紋飾題材新穎、主題鮮明、布局嚴謹,且多為寫實性紋飾,如表現(xiàn)當時生活情景的敘事畫。冷水沖型銅鼓的人物、動物紋飾則由寫實走向圖案化,幾何紋圖案增多,而為-的變化是鼓面裝飾了生動的人物、動物等形象立體圓雕。至于北流型和靈山型銅鼓,雖然與冷水沖型銅鼓一樣在鼓面邊緣出現(xiàn)立體裝飾,都是它們的紋飾圖案卻是另一種風格。這兩種類型銅鼓器形碩大莊重,花紋不僅纖細繁縟,而且講究對稱,此外,立體裝飾出現(xiàn)了累蹲蛙。西盟型銅鼓作為晚期型銅鼓,它既吸收。繼承了冷水沖型銅鼓的一些紋飾,也明顯受到了靈山型銅鼓的纖細、細膩風格的影響,立體累蹲蛙出現(xiàn)3蛙、4蛙累蹲,為別致的則是鼓腰、鼓足所飾的浮雕式棕櫚樹和圓雕式象、馬、狼、蛇、螺螄等形象。
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