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一首<銅鼓頌>把銅鼓的社會(huì)文化功能一一講述,至今,在廣西紅水河流域的東蘭、都安、馬山一帶壯族村寨,節(jié)日里有賽銅鼓與跳銅鼓舞的習(xí)俗。每年春節(jié)期間,馬山縣還會(huì)舉辦壯族會(huì)鼓活動(dòng)。
早在1993年9月,在馬山縣合群鄉(xiāng)造華村下康屯出土一面冷水沖型銅鼓,是冷水沖型晚期鼓的較早作品,流行于南朝時(shí)期。上林縣三里鎮(zhèn)雙羅村云陪屯在1992年2月也出土了4面冷水沖型銅鼓。這些情況都在向人們傳遞一個(gè)信息:距今1000多年前,紅水河流域就已經(jīng)有銅鼓的流傳和使用了。
提到銅鼓,學(xué)術(shù)界也會(huì)把它與廣西劃上一條連線,有人甚至把銅鼓與劉三、繡球稱(chēng)為“廣西符號(hào)”。1950年,上-的銅鼓在廣西北流出土;1955年 禮品,廣西出土了目前為止-的五銖錢(qián)紋銅鼓,-全國(guó)。
銅鼓源于公元-世紀(jì),跨越了2700多年歷史,古時(shí)代常用于戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮-進(jìn)退和宴會(huì).樂(lè)舞表演中。而古代--統(tǒng)治者甚至以占有銅鼓的多少,作為代表自己統(tǒng)治權(quán)力大小,-多少的象征。如今,在保護(hù)傳統(tǒng)文化的潮流中,它儼然成為了珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),形成了具備鮮明民族特色的文化代表。
作為南方藝術(shù)瑰寶,銅鼓廣泛流傳,主要分布于廣西,貴州 廣西民族特色禮品哪里有賣(mài),云南,廣東,海南 廣西會(huì)議禮品批發(fā),湖南,重慶,四川等省。當(dāng)銅鼓文化腳步踏上廣西這片熱土?xí)r。八桂大地掀起了一襲銅鼓熱潮。除了詩(shī)人郭沫若在<滿江紅>提到的“銅鼓云屯,賞了壯家文化”的- 廣西會(huì)議禮品專(zhuān)賣(mài)店,更有壯劇<紅銅鼓>,大型歌舞劇<劉三>,<銅鼓傳人>,<銅鼓節(jié)>,<打起銅鼓慶豐收等數(shù)量-的銅鼓戲劇和歌舞,文化元素躍然紙上,銅鼓情節(jié)深入人心。
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