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河池銅鼓的鼓面裝飾藝術(shù)繼承了前代銅鼓的模式，也是以太陽(yáng)紋為中心，周圍飾以豐富多彩的幾何紋和動(dòng)植物紋樣以及吉語(yǔ)，紀(jì)年等銘文。對(duì)于鼓面中心所裝飾的太陽(yáng)紋，有的學(xué)者把它叫做星紋。它原是銅鼓澆鑄口留下來的殘痕，經(jīng)打磨修飾后成為一個(gè)圓餅形的-體。臺(tái)灣學(xué)者龍村倪先生認(rèn)為 廣西會(huì)議禮品批發(fā)，太陽(yáng)紋不僅是銅鼓所有裝飾紋樣的中心和重心，也是銅鼓作為樂器，禮器及權(quán)力重器-崇拜 南寧小禮品批發(fā)，信仰及文化意義的標(biāo)志。他說，太陽(yáng)紋的設(shè)計(jì)是銅鼓工藝家的-步工作，任何銅鼓形制上的演變，必先導(dǎo)致太陽(yáng)紋的改變，太陽(yáng)紋在所有紋飾的設(shè)計(jì)中占據(jù)--。別的紋飾都只不過要裝點(diǎn)太陽(yáng)紋，要表達(dá)對(duì)太陽(yáng)紋神圣的-罷了。龍村倪先生將銅鼓的太陽(yáng)紋劃分為四個(gè)部分 南寧***禮品批發(fā)，由內(nèi)而外，分別為光體，光芒，光飾和光弦。光體居中，高出鼓面，是鼓面紋飾的中心；光芒緊連光體，由中心光體輻射而出；光芒與光芒之間形成夾角，填飾有幾何紋，是為光飾；太陽(yáng)紋外用同心圓將暈圈分隔，是為光弦。

廣西金谷置業(yè)-有限公司，本公司位于廣西南寧市金湖路67號(hào)夢(mèng)之島廣場(chǎng)12樓1201-b1205，主營(yíng)銅鼓。

 銅鼓的用途大致上有四個(gè)方面，一是重器，是為-和-的象征；二是指寶器，是-的象征，是世代珍藏的家寶，素有“家中財(cái)不跑，銅鼓保財(cái)牢”的說法；三指-，用以驅(qū)鬼鎮(zhèn)邪、鎮(zhèn)雷求雨祈豐收和鎮(zhèn)雷止雨-；四是樂器，在節(jié)日、祭祀、婚姻和盛大節(jié)日時(shí)作為打擊樂器使用。

    現(xiàn)今 禮品，本公司以弘揚(yáng)民族銅鼓文化為己任，用銅鼓為廣西打造一張向傳遞民族文化的新“名片”~

在壯族的傳統(tǒng)文化中，公母銅鼓各有神通，配對(duì)使用，陰陽(yáng)結(jié)合，能降妖驅(qū)魔，-。

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