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茶盞、茶碗古代-茶具主要有“茶椀”(碗)、“茶盞”等陶瓷制品。茶盞在唐以前已有，<博雅>說(shuō)：“盞杯子�！彼螘r(shí)開始有“茶杯”之名。見(jiàn)<陸游詩(shī)>云：“藤杖有時(shí)緣石瞪，風(fēng)爐隨處置茶杯。”現(xiàn)代人多稱茶杯或茶盞。茶盞是古代一種-用的小杯子，是“-”文化中必不可少的器具之一。大家知道，茶文化興起于漢唐、盛于宋代。茶盞也隨同茶文化的盛起而有較大的變化。宋代茶盞非常講究陶瓷的成色，尤其追求“盞”的質(zhì)地、紋路細(xì)膩和厚薄均勻。據(jù)宋蔡襄<茶錄>載：“茶白色、宜黑盞，建安所造者紂黑，紋路兔毫，其杯微厚，熁火，久熱難冷，為要用，出他處者，或薄或色紫，皆不及也。其青白盞，斗試家自不用。”依這段史料，可以看出，如盛白葉茶，就選用黑色茶盞，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)注意到茶具的搭配關(guān)系。搭配的目的就是為了有-的茶色與茶香。宋代建安(今福建建甌)制造的一種稍帶紅色的黑茶盞，被時(shí)人看作是佳品，其次可以看到 陶瓷禮-具套裝，當(dāng)-賞茶盞的，還有茶盞表面的細(xì)紋，如建安的紺黑茶盞已經(jīng)精制到“紋路兔毫”的地步，足見(jiàn)陶藝水平-。再者看“熁火”�！盁换稹敝庖�(jiàn)<廣韻>曰“火氣上”，又<集韻>“火通也”，熁音協(xié)，含燙意。這里“熁火”實(shí)指茶杯中熱氣的散發(fā)程度，明清時(shí)期，江蘇的寶應(yīng)、高郵一帶把“熁火”稱為“燙手”。宋代建安生產(chǎn)的“紺黑盞”比其它地區(qū)產(chǎn)品要厚，所以捧在手中有“久熱難冷”的好處。因此被看作是宋代茶盞一-品。
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陶瓷的歷史
沒(méi)有人知道，
是誰(shuí)-個(gè)將粘土做成容器，
然后放在陽(yáng)光下暴曬 潤(rùn)金禮品，容器就會(huì)變得足夠堅(jiān)硬，
可以盛水和食物。但是處于公元-世紀(jì)和八世紀(jì)之間的-發(fā)明的精致潔白的，還略帶半
透明的容器 陶瓷禮品，被-次到的歐洲人稱作瓷器，后來(lái)流傳到西方，被稱作為
“
陶器
”
。
如今
“
china
”
一般指的是陶器、瓷、然而，基本上有兩種餐桌上的陶瓷品，每種都有自己的
特點(diǎn)，他們就是陶器和瓷器。
盡管-將自己的陶瓷運(yùn)到地球的各個(gè)角落，但他們成功地將制作生產(chǎn)過(guò)程嚴(yán)守了幾個(gè)
世紀(jì)。-，這個(gè)秘密在十八世紀(jì)初被一個(gè)德-發(fā)現(xiàn)了，生產(chǎn)工廠由此建立，英制的陶瓷在
十九世紀(jì)初期-生產(chǎn)，在英國(guó)，直到二次大戰(zhàn)之后，才大量生產(chǎn)-的陶瓷。
茶盞、茶碗古代-茶具主要有“茶椀”(碗)、“茶盞”等陶瓷制品。茶盞在唐以前已有，<博雅>說(shuō)：“盞杯子�！彼螘r(shí)開始有“茶杯”之名。見(jiàn)<陸游詩(shī)>云：“藤杖有時(shí)緣石瞪，風(fēng)爐隨處置茶杯。”現(xiàn)代人多稱茶杯或茶盞。茶盞是古代一種-用的小杯子，是“-”文化中必不可少的器具之一。大家知道，茶文化興起于漢唐、盛于宋代。茶盞也隨同茶文化的盛起而有較大的變化。宋代茶盞非常講究陶瓷的成色，尤其追求“盞”的質(zhì)地、紋路細(xì)膩和厚薄均勻。據(jù)宋蔡襄<茶錄>載：“茶白色、宜黑盞，建安所造者紂黑，紋路兔毫，其杯微厚，熁火，久熱難冷，為要用，出他處者，或薄或色紫，皆不及也。其青白盞，斗試家自不用。”依這段史料，可以看出，如盛白葉茶，就選用黑色茶盞，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)注意到茶具的搭配關(guān)系。搭配的目的就是為了有-的茶色與茶香。宋代建安(今福建建甌)制造的一種稍帶紅色的黑茶盞，被時(shí)人看作是佳品，其次可以看到 陶瓷禮-具套裝，當(dāng)-賞茶盞的，還有茶盞表面的細(xì)紋，如建安的紺黑茶盞已經(jīng)精制到“紋路兔毫”的地步，足見(jiàn)陶藝水平-。再者看“熁火”�！盁换稹敝庖�(jiàn)<廣韻>曰“火氣上”，又<集韻>“火通也”，熁音協(xié)，含燙意。這里“熁火”實(shí)指茶杯中熱氣的散發(fā)程度，明清時(shí)期，江蘇的寶應(yīng)、高郵一帶把“熁火”稱為“燙手”。宋代建安生產(chǎn)的“紺黑盞”比其它地區(qū)產(chǎn)品要厚，所以捧在手中有“久熱難冷”的好處。因此被看作是宋代茶盞一-品。
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