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銅鼎隨著時(shí)代的發(fā)展，作用也是不同的，開始作為一種禮器存在，銅鼎工藝品擺件，后來代表著權(quán)利的象征，視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶，銅鼎鑄造，也是“明貴賤，貴州銅鼎，別上下”等級(jí)制的標(biāo)志。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，鼎發(fā)展到現(xiàn)在，他展現(xiàn)的不僅僅是一個(gè)鼎，他還展現(xiàn)了的歷史文化，他代表著的傳統(tǒng)文化。
銅鼎無論在哪個(gè)朝代，都起到了很重要的意義，鼎他的造型渾厚，體形龐大，讓人看上去十分的-，它不斷轉(zhuǎn)變自己的文化，為的就是讓百姓能有更多的使用方式。因?yàn)殂~鼎的多種用途，加上-無上的象征，作家又特意的為它描繪出來了不同褒義成語出來。在現(xiàn)在，人們不會(huì)把鼎作為一種權(quán)利的象征，他有著很深的深層含義存在在現(xiàn)代的社會(huì)中。
銅鼎1991年，胡家喜和兩名助手開始修復(fù)該-·由于大銅鼎變形-，如用普通方法矯正，極可能使碎片發(fā)生斷裂。后來，胡家喜采用其發(fā)明的“加溫矯形法”，即把變形殘片放入干燥箱內(nèi)，緩慢加溫到200℃，保溫一段時(shí)間，使殘片韌性增強(qiáng)，消除殘片矯形后產(chǎn)生的內(nèi)應(yīng)力。經(jīng)過多次加溫、矯形，.漫使變形殘片恢復(fù)原形。隨后，誠(chéng)信銅鼎，他們將殘片焊接在一起，再用紅銅片對(duì)缺損部位進(jìn)行拼對(duì)焊接，禮品銅鼎，并根據(jù)有關(guān)資料，銅鼎，補(bǔ)齊了大鼎的足和耳。歷時(shí)一個(gè)半月，大銅鼎終于恢復(fù)原貌。1995年，該鼎被鑒定為一級(jí)-，是迄今所見我國(guó)商代早期的銅圓鼎。不久，該鼎將在湖北省博物館新落成的綜合館<盤龍城>陳列中亮相。
殷墟宮殿宗廟遺址景區(qū)，是文化遺產(chǎn)、旅游景區(qū)、中-古學(xué)的誕、甲骨文發(fā)祥地，是-重點(diǎn)保護(hù)單位，-考古遺址公園……（攝影/- 程越峰）
青銅冶煉和青銅器的出現(xiàn)標(biāo)志著進(jìn)入-青銅時(shí)代，歷經(jīng)夏、商、周，持續(xù)了1500多年的時(shí)間。正是從那個(gè)時(shí)始，古代邁開了文明的步伐。在發(fā)現(xiàn)的青銅器，不管是數(shù)量、種類還是精美程度，銅鼎定制，在上都是的。與青銅器同樣的，還有商代殷墟甲骨文，它的被發(fā)現(xiàn)使歷史進(jìn)入了有文字可考的時(shí)代。
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