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陶藝是時代的產(chǎn)物,F(xiàn)代陶藝是現(xiàn)代藝術(shù)的重要載體,它不是傳統(tǒng)陶藝的簡單重復(fù)和延續(xù)。從本質(zhì)上講,現(xiàn)代陶藝是對傳統(tǒng)陶藝的一種“離經(jīng)叛道”的行為,它把陶藝從“器”的概念中,從古老的、已經(jīng)定犁的工藝模式中解脫出來,重新審視陶瓷本質(zhì)內(nèi)涵,并加以挖掘和發(fā)展,安徽陶藝,開拓成富有現(xiàn)代精神的純粹個性化的藝術(shù)形式。
現(xiàn)代陶藝是一種新的視覺藝術(shù),它使陶藝偏離了傳統(tǒng)的軌道,改變并拓展了陶瓷語言和觀念的形態(tài),能-限度地、不受拘束地充分展示并真實的反映作者的創(chuàng)作情感。在總體趨勢上推動了這種藝術(shù)媒體與社會現(xiàn)實、文化情境和不斷演進的社會總體審美判斷的貼近,陶瓷藝術(shù),表現(xiàn)出新的文化審美精神。
陶藝創(chuàng)作中,只單純追求形式美感、講究比例尺度重理性的作品也不少見。有的將對象進行分裂、破壞、拆散,陶藝圖片,然后根據(jù)需要進行重構(gòu)和組合,有的更直接將二維的構(gòu)成因子注入到立體造型中去,這里便不再列舉了。
藝術(shù)是相互融會貫通的,現(xiàn)代幾何抽象藝術(shù)在美術(shù)史中雖然只踞于一種藝術(shù)類型的位置,但在現(xiàn)代設(shè)計史中卻有舉足輕重的-。正因為有了印象派、立體主義到抽象主義等各種藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò),才有了現(xiàn)代陶藝由具象到抽象、由實用到純粹藝術(shù)的轉(zhuǎn)變,F(xiàn)代構(gòu)成藝術(shù)的歷史從某一方面來講,也是陶藝由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的變遷史。
現(xiàn)代陶藝是一種比較新的文化現(xiàn)象和行為方式,它與傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)有著血緣的關(guān)系,但并沒有傳承上的順序。它以反叛傳統(tǒng)為起點,直接反映現(xiàn)代社會中人的本能,人與人、-之間的新興關(guān)系。它強調(diào)個性,強調(diào)感性,強調(diào)自身情感,用套裝的、變形的、自由的、不受拘束的藝術(shù)形式,擺脫了多年來受傳統(tǒng)審美標準制約的思想束縛,成為現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作者用來挑戰(zhàn)、樹立新意的手段。以新的感知方式,更改現(xiàn)代人看待、重新認識的藝術(shù)形式。
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