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園林中用石頭堆砌而成以供欣賞的小山;園林庭院中人工迭石而成供觀賞的小山。<史記·孝武本紀(jì)>所載漢武帝于太液池筑三神山,即假山之類。 唐鄭谷<七祖院小山>詩(shī):“峨嵋咫尺無(wú)人去,卻向僧窗看假山! 宋司馬光<涑水紀(jì)聞>卷二:“王嘗作假山,所費(fèi)甚廣! 清孫枝蔚<園中作>詩(shī):“小樹(shù)初栽將伴老,假山久玩欲同真。”
假山即是指混凝土、玻璃鋼、有機(jī)樹(shù)脂等現(xiàn)代材料和石灰、磚、水泥等非石材料經(jīng)人工塑造而成的假山。造型不受石材-,體量可大可小,用雕塑藝術(shù)的手法-自然山石的園林建筑,具有明顯的藝術(shù)創(chuàng)造特點(diǎn)的景觀工程活動(dòng),設(shè)計(jì)時(shí)與綠化、流水的配合效果-。假山
假山具有多方面的造景功能,如構(gòu)成園林的主景或地形骨架,劃分和組織園林空間,布置庭院、駁岸、護(hù)坡、擋土,設(shè)置自然式花臺(tái)。還可以與園林建筑、園路、場(chǎng)地和園林植物組合成富于變化的景致,借以減少人工氣氛,假山,增添自然生趣,使園林建筑融匯到山水環(huán)境中。因此,假山成為表現(xiàn)自然山水園的特征之一。
說(shuō)的直觀一點(diǎn)的話,山可以成為人的靠山,靈璧石假山石圖片,可以增加貴人對(duì)你的幫助,增進(jìn)你跟貴人的關(guān)系,靈璧石可做庭院假山嗎,也可以成為文昌中所需要的案山,如果與其他-或組合后又可以成為你的金庫(kù),還可以壓制小人,靈璧石假山魚(yú)缸,克制-,等等。在園林中,植物已不是植物學(xué)-的植物,山石也已不是礦物學(xué)-的山石,它們已由純自然的客觀存在物轉(zhuǎn)化為園林的主觀存在物!拔恢玫靡恕保褪钦f(shuō)必須將一花一石安置得當(dāng),使它們-地表現(xiàn)出人的性靈,體現(xiàn)自然界的生態(tài),從而創(chuàng)造出園林美。因此植物與山石的配置要體現(xiàn)出整體美、自然美,要注意形式與神韻、外觀與內(nèi)涵、景觀與生態(tài)的統(tǒng)一,讓人們?cè)谛蕾p和感受外形的同時(shí),能領(lǐng)悟到深邃的內(nèi)涵。
假山
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