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居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于“以人為本”。景觀設(shè)計(jì)應(yīng)多注重“宜人、親人”的尺度。尊重自然,尊重歷史,尊重文化、文脈,通過(guò)規(guī)劃設(shè)計(jì)手法,將住宅、道路、綠化、公建配套、市政配套在用地范圍內(nèi)進(jìn)行-合理的布置和組合。
以人為本的住宅景觀設(shè)計(jì)
一:認(rèn)識(shí)人性
人作為一個(gè)自然人和社會(huì)人,他們到底需要什么:人需要交流,害怕孤獨(dú);人需要運(yùn)動(dòng),需要坐下休息;人離不開水,室內(nèi)外裝飾設(shè)計(jì)工程,人也愛(ài);人愛(ài)采摘和捕獲;人需要庇護(hù)和陰涼,需要了望,看別人而不被別人看到;人需要-,需要適當(dāng)尺度的空間;人需要安全,同時(shí)人需要挑戰(zhàn);人愛(ài)走平坦的道路,有時(shí)卻愛(ài)涉水、踏丁步、穿障礙、梁。同時(shí),人也要交流、要戀愛(ài)、要被人關(guān)注、同時(shí)喜歡關(guān)注別人……因此,需要設(shè)計(jì)的場(chǎng)所能讓人性充分發(fā)揮。
二:閱讀大地
大自然的風(fēng)、水、雨、雪,植物的繁衍和動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,災(zāi)害的蔓延過(guò)程等等,都刻寫在大地上,因此大地會(huì)告訴你什么地方可以有樹木,什么地方可以有水流;大地也告訴你什么格局和形式是安全與健康的,因而是吉祥的;什么格局是危險(xiǎn)和的,因而是兇煞的。同時(shí),大地景觀是一部人文的書:大地上的足跡和道路,門和橋,墻和籬笆,室內(nèi)外裝飾設(shè)計(jì)施工,建筑和城市,山東室內(nèi)外裝飾設(shè)計(jì),以及大地上的文理和名字,都講述著關(guān)于人與人,-的愛(ài)和恨,人類的過(guò)去、現(xiàn)在甚至未來(lái)。因此,閱讀大地是在認(rèn)識(shí)自然,而更重要的是認(rèn)識(shí)人們自己。
三:體驗(yàn)
體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣,當(dāng)?shù)厝说膬r(jià)值觀。
四聆聽故事
故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨?chǎng)所的歷史,因此要聽未來(lái)場(chǎng)所使用者講述關(guān)于足下土地的故事,同時(shí)要掘地三尺,閱讀關(guān)于這塊場(chǎng)地的自然及人文歷史,實(shí)物的或是文字的。
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