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既然數(shù)碼合成影像不是攝影，那么就應(yīng)該把它從攝影中分離出來。今日國內(nèi)數(shù)碼合成影像常見的技巧在十多年前就已被歐美設(shè)計界廣泛使用，我記得那時的書籍對這類藝術(shù)家用得多的一個稱謂是“數(shù)字插圖畫家”，現(xiàn)如今看到的稱呼以“photoshop藝術(shù)家”和“cgi(computer generated images，即計算機(jī)生成圖像)藝術(shù)家”為多�；谝陨侠碛�，我們是否應(yīng)該把數(shù)碼合成影像叫做數(shù)碼藝術(shù)作品而與攝影相區(qū)別，產(chǎn)品目錄設(shè)計印刷，這樣區(qū)分開來后一個大的好處是讓攝影重新回到攝影，而不是讓攝影被數(shù)碼合成影像所。
在開始對觀念攝影和數(shù)碼合成影像進(jìn)行探討之前，沙井產(chǎn)品目錄設(shè)計印刷，先對這兩個概念進(jìn)行簡單的澄清是非常有-的。對于觀念攝影這個概念曾經(jīng)爭論了好長一段時間，本文無意再花上較大的篇幅來討論這個問題，深圳產(chǎn)品目錄設(shè)計印刷，因為實在是沒有多少討論的-。一個名稱要緊的是約定俗成，現(xiàn)在觀念攝影已經(jīng)成了約定俗成的說法，各種比賽征稿也都普遍采用這個名稱來與紀(jì)實類、商業(yè)廣告類攝影相區(qū)別。
品的主要因素是來自視覺方面的，而不是觀念上的。上一節(jié)中提到的攝影師scheffold vizner的作品被模仿后產(chǎn)生了一大片同類作品（可以預(yù)見，東莞產(chǎn)品目錄設(shè)計印刷，這類作品還會繼續(xù)出現(xiàn)）就是這方面-的例證。很多觀念作品多從視覺新奇性、視覺沖擊力方面入手，作品更多的是停留在視覺游戲性上，有時還表現(xiàn)出-化和-化的傾向。觀念攝影這種重視覺而輕觀念的傾向，也就從另一方面造成了觀念的空洞化。
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