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天然鵝卵石具古、拙之美,歷經(jīng)千年風(fēng)吹雨淋而成,有著“古”的文化品格。-欣賞的石,聊城鵝卵石,不但要怪,鵝卵石濾料,而且要“丑”。藝術(shù)家對(duì)怪且丑的石頭倍加欣賞,更有清鄭板橋精彩之論:“米元章論石,曰瘦、曰皺、曰漏、曰透,可謂盡石之妙矣。東坡又曰:石文而丑,一丑字則千態(tài)萬狀皆從此出……燮賞畫此石,丑石也,丑而雄,雄而秀。”這種美學(xué)思想在劉熙載<藝概>中得到了強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮:“怪石以丑為美,鵝卵石批發(fā),丑到極處,便是美到極處。一‘丑’字,丘壑未易盡言。”這是一種高層次對(duì)美的欣賞和追尋。
大地藝術(shù)法:大地藝術(shù)是一個(gè)非常有影響的藝術(shù)流派,為西方現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展開辟了一條新路。它的形式語言追求簡(jiǎn)單化,多為幾何形,點(diǎn)、線、環(huán)螺旋、金字塔是頻繁使用的形式。從創(chuàng)作語言角度來看,大地藝術(shù)表現(xiàn)了一定的抽象性特征,其藝術(shù)效果能帶給觀眾意趣和形式的美感。
天然鵝卵石與文字結(jié)-:天然鵝卵石是文字-的載體,文字通過書法家的書寫,與天然鵝卵石融為一體,自成一塊景觀石。書法在古典園林中,不僅能點(diǎn)醒園林意境,而且是獨(dú)立的審美對(duì)象。在現(xiàn)代環(huán)境中,天然鵝卵石與書法的結(jié)合也能起到此作用。但要注意的是,書法的風(fēng)格要與環(huán)境的氣氛和格調(diào)相稱,鵝卵石,或渾厚端莊,或清雅秀麗,隨景而書。
綜合運(yùn)用法:天然鵝卵石在造景中,常和水、樹、草、土等一起模擬自然,濃縮、提升自然環(huán)境,達(dá)到造景目的。以土載石,配以草木,動(dòng)之以水,令人有涉身溪谷之感,探野之趣。要重點(diǎn)-,虛實(shí)結(jié)合,忌面面俱到?傊烊基Z卵石的運(yùn)用手法應(yīng)是變化豐富,不拘一格。
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