武漢鵝卵石-武漢明石石業(yè)公司

公元三世紀到六世紀的魏晉南北朝時期，是園林藝術發(fā)展的轉折期。造園由秦漢的圈地式開始向寫意式的山水經營方向發(fā)展，逐漸注重造園的精能。造園設計開始精致化。在一些私園中開始有了單塊美石的特置。而且此時自然風景已經被許多文人雅士所認識，并被他們組織到園林中，尤其在兩晉之后，山水風景園林更為盛行。假山疊石在古典園林中的--逐漸得到確立，并開始轉向近景寫實的風格。

　　隋唐時期風景園林式景觀石園林創(chuàng)作技巧和手法的運用，已跨入一個新的境界，筑山理水刻意追求一種縮移模擬天然山水，以小觀大的意境。尤其在造園意境方面，因為文人參與造園活動工程與藝術的結合注重情景交融，通過景物的引導來開發(fā)欣賞者的-來進行二次創(chuàng)造。筑山既有土山也有石山，但以土居多，純用石塊堆疊的石山尚不多見。園林中景觀石由單塊石料或者若干石料組合成景的置石已經比較普遍了，總之這一時期，人工造山并不多見，但已普遍認識到景觀石石的審美價值，并將“特置”于園林或供于盆中珍賞。

隨著科技的高度發(fā)達，經濟的蓬勃發(fā)展，給人類社會帶來了的燦爛。然而，人類在利用自然和改造自然的同時，也在破壞著人類賴以生存的自然環(huán)境。日趨-的“溫室效應”，反復的“厄爾尼諾”現(xiàn)象，都使人類感受到了大自然的，這就是-發(fā)展的矛盾。當前人們已經認識到了這個矛盾，也意識到了只有從中找到平衡，才能使矛盾的雙方共同生存和諧發(fā)展。城市居民已經厭倦了城市的喧嘩、擁擠，越來越多的人想投入大自然的懷抱。重新沐浴在大自然的陽光、空氣、鮮花中。但在-中，自然景觀越來越少，到處充斥著人工環(huán)境，人們體味不到大自然的陽光、空氣、鳥語花香和宜人之景，希望在城市中重現(xiàn)大自然的美景。雖然城市空間不允許更多的自然風光，但人們采用了象征、融會、引入等手段，利用點、線、面的空間布局形式，在有限的空間內引入自然景觀，-大自然給人們帶來的清新愉悅的美感，感受大自然的芬芳。保護自然-造自然已成為現(xiàn)代園林發(fā)展的趨勢。在這種趨勢的影響下，武漢景觀石山石作為造園的素材被重視并大力推廣。武漢景觀石利用山石來創(chuàng)造優(yōu)美的景觀，從而-人類的居住環(huán)境，滿足人類對生活美自然美藝術美的追求，使得-和諧共展，這也就是在當今社會山石造景的重要意義。