廣西柳州蒙古包供應(yīng)-餐飲、農(nóng)家樂(lè)、住宿

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陳澤軍說(shuō)：“蒙古包制作的主要材料是木材，而并非水泥和鋼材，我一直堅(jiān)持用祖輩傳下來(lái)的、原始的方法制作蒙古包，打磨光滑每一根材料，用牛皮繩連接哈那，這樣做出來(lái)的蒙古包才更-、更美觀�！彼�還說(shuō)，不求快，但求好，不管市場(chǎng)有多浮躁，他都會(huì)堅(jiān)持用自己的“笨方法”。建筑是文化的結(jié)晶，文化是建筑的靈魂。隨著時(shí)代的發(fā)展和生活方式的變遷，蒙古包也在發(fā)生著變化，**精神指引我們要不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、-，蒙古包作為草原建筑文化的重要部分，經(jīng)過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、-性發(fā)展，必將繼續(xù)作為草原人民的精神指引，發(fā)揮的力量。

牧民們從遙遠(yuǎn)的地方遷徙而來(lái)，-和孩子們擠坐在馬車上，漢子們驅(qū)趕著牛羊，勒勒車滿載著蒙古包蜿蜒成隊(duì)……這是一幅牧人們逐水草而居舉家遷徙的畫(huà)面�！皺C(jī)遇永遠(yuǎn)是與挑戰(zhàn)并存的，蒙古包之所以能夠歷經(jīng)千年，沿用至今，是有其內(nèi)在生命力的，-的蒙古包仍具有傳承的意義，我對(duì)蒙古包文化有信心�！标悵绍妶�(jiān)定地說(shuō)。

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