公墓服務中心永安陵-廊坊西城寢園-西城寢園墓地

殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時代晚期。山頂洞人的遺骸周圍，撒有含赤鐵礦的紅-末，并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。這幾乎是早原始 的土葬。隨著歷史的發(fā)展，出現(xiàn)了，殯葬文化也處處體現(xiàn)的的“三六九等”，在墓地、葬具和隨葬品等方面都有所體現(xiàn)。從北京猿人將洞穴上層當作生者的 居室，下層為死者的墓地。到秦始皇陵的規(guī)模及-程度，儼然一幅宮城都邑圖，將“事死如事生”的禮俗發(fā)揮到了。直到明、清兩代的殯葬禮儀已經(jīng)形成 一套隆重而繁瑣的殯葬禮儀。 　　

盡管在長期的-制社會、封建社會中，土葬厚葬占據(jù)統(tǒng)治-，西城寢園報價，然而薄葬和厚葬的兩種思想斗爭卻沒有停止過。在葬法上，西城寢園多少錢，或葬在古代就油，從1945年發(fā)掘的甘肅省臨挑市洼由史前遺址中，發(fā)現(xiàn)盛有人類火化后骨灰的大陶罐。說明在史前就有了火葬，具有文字-證，西城寢園位置，在先秦就有火葬，后又盛行于唐宋，哀征于明清。<墨子。節(jié)葬>記載“秦之西有議渠之國其親戚死，聚柴薪而走之”<列子。楊朱篇>有晏平仲關于處置的記載，“祭死，其在我栽費焚亦可”。初漢冬年，傳入我國，對火葬在民間流行有密切關系，到唐宋火葬有進一步發(fā)展。