銅香爐廠家-聚福緣---工藝-香爐廠家

寺廟香爐的用途介紹如下： 　　

 <金光明經(jīng)>卷二記載：“是諸人王手擎香爐供養(yǎng)經(jīng)時(shí)，種種香氣不但遍此三千大千，琉璃香爐廠家，于一念頃亦遍十方無(wú)量無(wú)邊恒河沙等百千萬(wàn)億諸佛，于諸佛上虛空之中，亦成香蓋，金光普照，亦復(fù)如是。”香爐的用途，主要是盛置燒香，以為供具，同時(shí)，也可以莊嚴(yán)堂。

  古人讀書彈琴時(shí)點(diǎn)香，可以凈除雜念而使精神集中。而-禪修時(shí)，可藉觀想佛前的香爐形相，用來(lái)對(duì)治昏沉。因?yàn)橄銧t本身形式單純，使觀想者不易起其他雜念，可以提起念頭、去除昏沉。爐香裊裊，綿延無(wú)有間斷，正提醒著行者須正念相繼，精進(jìn)不懈。 注：比丘十八物為楊枝、澡豆、大衣、七衣、五衣、瓶、缽、坐具、錫杖、香爐、漉水囊、手巾、刀子、火燧 　　（打火器）、鑷子、繩床、經(jīng)律、佛菩薩像。

  香爐即是焚香的器具。用陶瓷或金屬作成種種形式。其用途亦有多種﹐或熏衣﹑或陳設(shè)﹑或敬神供佛。香爐也可指指廬山香爐峰。 我國(guó)香爐文化的歷史可以追溯到商周時(shí)代的“鼎”。我國(guó)古代青銅鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先傾其所有，向天祈福，求靈祖宗保佑自己的部落和平安，但這同今人所見的香爐還是兩碼事。筆者收藏的200余尊古代陶瓷香爐，可以看出祭祀文化發(fā)展的軌跡。

佛寺的大殿都有一個(gè)長(zhǎng)方形的爐盤，放著一個(gè)焚燒的精致小香爐，盤子前垂著刺繡的爐圍，很莊嚴(yán)美觀，是住持和尚上香-的；大殿的佛事完畢，如要到其他配殿禮拜，侍者師就捧著爐盤前行，和尚便隨后到配殿上香。臥香爐則較適合在家-家中佛堂用，也有銅、瓷兩種，把線香下面的一段竹枝截?cái)�，香爐廠家，平放在臥香爐里燃燒，使灰爐不致飛揚(yáng)而弄臟供桌。小型木質(zhì)刻著蓮花形的香爐，