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掌握好呼吸是吹管樂的基本功之一。一般常說“氣足音滿”,這就是說足夠的氣息是“音滿”的基礎。比較好的呼吸方法是“丹田呼吸法”,在吸氣時,小腹向里收縮,-的肋骨向外擴張;吸氣時,用小腹的動作來控制呼氣的急緩。吹嗩吶一般是吸氣要快、要多;而吐氣時卻要慢、要少,要講究利用腹部動作去控制氣息,使它符合演奏樂曲的需要。
練習呼吸時應注意三點:
1、 呼吸時,全身與呼吸無關的部分都要放松。氣息要控制好,根據(jù)需要使用氣量,一般說,吸氣要多要快;吐氣要少要慢。
2、 要保持呼氣與吸氣的連貫性,不要等口氣完全呼完后才開始吸第二口氣,而應該在口氣未完全呼盡之前就開始吸第二口氣,這樣才能連貫不斷地進行下去。
3、 一般情況都是用鼻子吸氣,只有在搶氣或者用鼻子吸氣還不夠用時,才用口、鼻同時吸氣。
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貝司,本為非洲的原始信仰貝斯古神,十二王朝時期進入埃及,是一有胡子且好笑的矮子,被當成音樂之神,且保護那些表演的孩子們。電貝司主要有琴頭、琴頸、琴箱、音弦、效果器、拾音器等部分組成,主要用于現(xiàn)代電聲樂隊中,作為整個樂隊的低聲音部,常使用分解-伴奏,在樂曲的經(jīng)過句中,電貝司常奏出過渡性旋律,能-豐富樂隊的音色。電貝司是樂隊中一般必不可少的樂器之一,它在爵士樂隊中主要擔任低音聲部,有時也作即興獨奏。
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漢時,有眾多的馬上樂器傳入我國,漢武帝元鼎二年(公元前 115年),張騫出使烏孫國(今烏孜別克民族),烏孫王獵驕靡與漢通婚,烏孫公主出嫁前,漢武帝命懂得音樂的工匠參考琴、箏、筑、臥箜篌等創(chuàng)制了一種能在馬上彈奏的樂器,圓形音箱、直柄、十二柱、四弦,這種樂器便是阮,當時稱“秦琵琶”。
北魏壁畫中的阮起源說法不一,據(jù)漢代至魏晉時期的文史資料所載,少年宮音樂器材批發(fā),阮是自己創(chuàng)造的一種圓體、直項、四弦、12柱(品)的樂器。起源大約在公元前217至公元-5年,漢時稱秦琵琶或秦漢子。西晉阮咸善彈此種琵琶,此琴因此得名阮咸。唐代,約在350年前后由西1域傳入的曲項琵琶盛行,在樂部居于-。逐漸將曲頸琵琶直稱琵琶,而直柄圓形的琶琶,則稱阮咸。直到清代,阮雖仍保持著古制,但音域只有1個多八度,在民間流行的舊式阮,則退化為兩條或三條弦。
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