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現(xiàn)在的佛龕越發(fā)精美,越發(fā)簡約,木質(zhì)本身-的裝飾了神明,更符合情境。過去多余的裝飾往往使人感到透不過氣來,有時忽視使用功能,不免有爭奇斗富之嫌。
還有就是一般佛龕擺放都需要對應上述中的大門口,東陽實木神龕,如果有條件-可以擺放的稍偏一些。對應大門口不是在大門口旁邊,而是大門口對應的墻面。因為佛龕需要靠墻擺放,據(jù)說這是家庭中,在沒有特定的佛堂的時候適合的擺放位置。
一、金色
金色是一種很吉祥的顏色,其實自古以來,這種類似于黃色系列的顏色已經(jīng)非常了,比如古代時候的天子穿的龍袍就是明黃色的。而金色比起明黃色就顯得耀眼而-無比,所以用金色來裝飾佛龕就再合適不過了。
如果供奉的神明是-無上的佛祖的話,就可以選擇金黃色,佛龕廠家可以在佛龕上面貼金。金色是一種非常貴重的顏色,如果在佛龕上面貼金的話,那么就會讓人有一種非常不可-的感覺。
二、紅色
用紅木制作佛龕比較常見,人們請佛拜佛是一種內(nèi)心信仰的安放,實木神龕生產(chǎn)廠家,也是為了尋求佛祖、菩薩的眷顧。在,紅色自古以來就是非常喜慶、吉祥的顏色,所以人們使用紅色來裝飾佛龕,也是為了希望佛祖夠庇佑他們能夠遇到更多吉祥喜慶的好事情。
所以人們除了用黃色的布簾將佛龕遮擋住之外,實木神龕壁掛,有的時候也會用紅色的布簾,希望能夠得到佛祖菩薩的眷顧,一生平安健康,吉祥如意。
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1995年,收回木雕佛龕3件,金漆坐佛2尊。該佛龕為純木質(zhì),通高0.95米,由龕與座組成,中用榫相接固定。其座厚0.16米,如豆瓣狀,實木佛龕神龕,龕寬0.35米,厚0.15米,完全是鏤空透雕技法。頂部為一,身纏于花藤中,頭上飾以一頂雙層沿盔式帽,似佛帽又似官帽。龕兩側(cè)各一龍一鳳造型,上龍下鳳,神態(tài)逼真,下部為一只麒麟,仰首嘯天,與頂中之龍首交相呼應。龕正中錐形凹槽高0.38米,寬0.13米,深0.12米,下雕蓮花寶座,金漆佛置于其中。金漆佛坐姿,通身漆金,形態(tài)慈祥端莊,與透雕神龕合璧,可謂天造之作。這幾座佛龕為乾隆年間之物,且雕刻技藝之高,形態(tài)構(gòu)思之妙,實是本區(qū)-的-。
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