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一些注重-的-理論講求藏風(fēng)聚氣，所謂：“-之法，得水為上，藏風(fēng)次之”（<葬書>）認(rèn)為水面越大，聚氣越厚，-也就越厚。前朝后靠左右抱的原則 “左青龍右，前-后玄武”恐怕是人們?cè)谀沟芈牭奖容^多的話，這是-對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié)，實(shí)際上就是四面環(huán)山，天津白事-公司，中間是一個(gè)寬敞的盆地，-所講的“穴”就在這個(gè)盆地里，四面的山-上叫做“砂”。這個(gè)地形在前面說到的“葬”字上也有體現(xiàn)，就是葬字下面的“廾”（發(fā)音拱），意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著，形成了一個(gè)中間凹陷的穴窩，古人認(rèn)為這就是一個(gè)好的葬地，所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。
不管怎么樣，人們對(duì)于生命的認(rèn)識(shí)始終存在局限，我們會(huì)從事情的不斷發(fā)展、環(huán)境的-變化中發(fā)現(xiàn)問題所在。有人曾經(jīng)認(rèn)為，生命與其他方面的比較起來，其實(shí)很相似，雖然生命的復(fù)雜程度覺不于此。但是由于人們認(rèn)知能力有限，一些生命方面的問題再怎樣思考，仍然會(huì)有一些錯(cuò)綜復(fù)雜的問題擺在人們眼前。因此，人們要正確對(duì)待生命，生命輪回始終是一件很自然的事。
萬佛園即燕山塔陵由香港宣威集團(tuán)與遵的。始建于1997年，占地448畝，總投資2.6億元，是坐落在文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)清東陵-墻之內(nèi)的花園式林園，其-與清東陵一脈相承。因該建筑位于燕山腳下，具有陵墓性質(zhì)，得名燕山塔陵。后有多座佛像建成，又稱萬佛園。這里結(jié)合了-五千年傳統(tǒng)文化及佛學(xué)、道學(xué)、儒學(xué)與現(xiàn)代園林藝術(shù)，是集人文景觀、旅游、參學(xué)為一體的勝地。另有同名公墓。
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