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自傳入始,銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的--銅佛鐘。各大小名剎寶寺皆有
在現(xiàn)代,青銅鐘的使用范圍越來越廣泛,除了寺院廟宇中-外,在社會各行業(yè)領(lǐng)域都有了銅鐘的身影,宏達(dá)雕塑鑄造的銅鐘、慶典銅鐘、警鐘長鳴銅鐘、小銅鐘、西洋銅鐘、青銅樂器編鐘等等,銅鐘,各地,遠(yuǎn)銷海外,各種各樣的銅鐘雕塑,所代表的不僅是銅雕工藝的-,寺廟銅鐘撞鐘定制,更是中華博大精神的銅雕文化。
宏達(dá)雕塑位于國內(nèi)的銅雕之鄉(xiāng),以技術(shù)研制生產(chǎn)豐富多樣的銅雕產(chǎn)品而,也是遠(yuǎn)近皆知的
是鐘的故鄉(xiāng),流傳于世、難以盡數(shù)的古銅鐘作為銅文化的一個重要組成部分,反映了古老、優(yōu)美、--文化的一個側(cè)面,對研究的斷代史、禮樂制度、思想史、音樂史等有非常重要的價值,現(xiàn)代銅鐘制作工藝更為-,是銅雕產(chǎn)品中一大主要類別,類型多樣的銅鐘雕塑產(chǎn)品,越來越多的走入了大眾視野中,諸如
宏達(dá)雕塑從事于
鐘的起源有多種說法,初為陶制。
“鐘”的起源何時,現(xiàn)存史籍記載不一。<山海經(jīng).海內(nèi)經(jīng)>說:“炎帝之孫伯岐生鼓,鐘鼓樓銅鐘擺件,是始為鐘”。<呂氏春秋.仲夏紀(jì)>說:“昔黃帝令伶?zhèn)愖鳛槁伞?.....黃帝又命伶?zhèn)惻c榮將鑄十二鐘,......”<管子.五型篇>:“昔者黃帝以其緩急作五聲,以政五鐘。令其五鐘,一曰青鐘大音;二曰赤鐘;三曰黃鐘灑光;四曰景鐘昧其明;五曰黑鐘隱其常”。還有傳說是堯舜時一位名叫垂的人所創(chuàng),當(dāng)然也有學(xué)者認(rèn)為鐘是起源于銅鈴等等。
初的鐘是陶制的,在河南陜縣廟底溝出土一件-時期陶鐘,高約9厘米,徑5厘米,共鳴體為圓筒形,頂端為圓柱形短柄。
夏禹時期,出現(xiàn)了青銅制的鐘。公元前16世紀(jì)至前11世紀(jì)的商代,我國就有了不同形制的鐘,從殷墟出土的樂器中,已能見到用青銅鑄成的造型古樸的幾種鐘。
到了周代,鐘在古代樂器分類中,居于八音,為金類樂器。
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