太湖石收藏-泰州太湖石-南京蔣氏奇石

地面之精銳，青山綠水之毓秀，培育出成千上萬(wàn)的奇石�？梢哉f(shuō)，件件奇石全是世無(wú)的孤品，它那美好當(dāng)然的形狀是不太可能人為的，太湖石，這更是奇石-之所屬。太湖石應(yīng)以為美。美已變成觀賞石藝術(shù)美學(xué)觀念的一大-。美是差別太湖石精典和非精典的界限。大家人為的加工生產(chǎn)制造，在奇石底邊之外的地區(qū).人為地更改當(dāng)然樣子與顏色，用人工美當(dāng)做自然之美，真假難辨，它是不符觀賞石自身的-蘊(yùn)涵和大家貼近當(dāng)然、返璞歸真的-理念。那大家應(yīng)當(dāng)怎樣辨別太湖石的真?zhèn)文�？有的石商業(yè)手電鉆、電銼、斧鑿等方式 將太湖石打洞、磨峰，再用細(xì)沙磨、-漬。一塊原本就不值一提的石塊，歷經(jīng)加工后，變成層巒疊嶂疊起來(lái)、洞谷深幽、潔白如玉，具備透、漏、皺、瘦之特性的園林景觀石。但其孔眼大多數(shù)是前后左右對(duì)穿，缺乏當(dāng)然孔眼的那類迂迥坎坷感。在內(nèi)行人眼里通常也難遁其跡。一不注意也是有上當(dāng)受-的很有可能。對(duì)一些初玩家卻更難鑒別太湖石辨別真?zhèn)�，非常容易�?上當(dāng)。它是對(duì)當(dāng)今賞石發(fā)展趨勢(shì)的一個(gè)挑-，若賞石者沒(méi)有判斷能力，在銷售市場(chǎng)上購(gòu)到商品，誤以為奇石佳品來(lái)個(gè)人收藏，則立即危害到收藏家的權(quán)益。如今銷售市場(chǎng)上市場(chǎng)銷售的太湖石.有很多是歷經(jīng)人工刻雕的。自然，其加工的水平和印痕不盡相同，而且有這類加工太湖石的加工廠。這類太湖石的加工品，只有歸之為石藝術(shù)品。若為了-地棄取爆利，欺-消費(fèi)者，搞蒙-的事情，則-毀壞石文化的-發(fā)展趨勢(shì)。因而，大家覺(jué)得，觀賞石銷售市場(chǎng)盡早制訂出-和行為準(zhǔn)則是十分必需的。

眾人皆知園林中不可或缺的便有太湖石疊成的假山，且假山形狀總讓人難以捉摸。每個(gè)園子假山也算的上標(biāo)配，如說(shuō)家具擺設(shè)于建筑中，那假山也是園子中的一件飾樣。

形狀各異，姿態(tài)萬(wàn)千，通靈剔透的太湖石，太湖石收藏，其色澤能體現(xiàn)皺、漏、瘦、透之美，其色澤以白石為多，少有青黑石、黃石。尤其黃色的更為-，故-適宜布置公園，泰州太湖石，草坪，校園，庭院旅游景色等。有-的觀賞價(jià)值。所謂選石，包括兩個(gè)部分，一是對(duì)疊山所用石頭種類的選擇，二是相石的過(guò)程。相石是根據(jù)前期對(duì)假山的設(shè)計(jì)構(gòu)想，想看石頭的大小、形狀、紋理、色澤等。

因?yàn)楹茈y找到和構(gòu)想一模一樣的石頭，因此選石的好壞決定了疊山是否成功，更多成功的假山作品都是因?yàn)槭�頭選得好。所以李工此次獨(dú)自一人踏上了湖北是選石之路，竭盡全力為客戶院子創(chuàng)造-。一般說(shuō)來(lái)，在疊石中選擇有原始味道的石材較好，比如沒(méi)有經(jīng)過(guò)切割，石面上有風(fēng)化痕跡的石料，或者經(jīng)過(guò)水流洗刷的石頭，能夠展現(xiàn)石山的滄桑沉著之感。

從顏色上看，選擇藍(lán)綠、棕褐、紫色、紅色等色調(diào)比較柔和的石頭，宜于和周圍環(huán)境搭配點(diǎn)綴。還有一點(diǎn)，就是選石疊山時(shí)，不管所選石頭是特殊還是普通，都應(yīng)-整個(gè)假山的石頭種類的統(tǒng)一性，否則假山的整體效果就會(huì)顯得雜亂不和諧。